и каждым ливнем смываеются холмы, мосты, вокзалы, улицы, пешеходы,
смывается, вымывается, исчезает Город,
чтобы после дождя выдуматься снова.

каждый дождь - это перевернутая страница,
конец старого,
начало нового.

удивительные дожди в киеве этим летом.

во время дождя я перестаю чувствовать себя тем, о ком написаны три моих паспорта,
во время дождя я чувствую себя животным, млекопитающим, прямоходящим, блаблабла, почти первобытным человеком, с восхищением, уважением и некоторым поклонением глядящим на это чудо природы.

щас вот еще один прилетит.

в ялте целый день дождь
набережная безлюдна
да и улицы тоже
но ялта все равно прекрасна, да
в любом виде

если я переживу этот февраль, то буду жить вечно.
до следующего февраля.

***

двое одновременно каждый в свой телефон:
bes_soznatelnyi: - Я чего спросить хотел. Напомни, какой ты пиццей отравился?
zdreni: - Девушка, здравствуйте. Я хотел бы заказать пиццу.

далеко до наполненных шумом лесов
далеко до захваченных ветром лугов
еще дальше до темы морских берегов

у входа в киевскую мэрию можно купить автомобиль одного из работающих там чиновников.
машынки стоят прямо там.
с ценниками и спецификацией.
крайслерик, тойота прадочка, и еще с пяток каких-то.

снег

Появилась возможность смотреть и слушать трансляции лекций Геше-ла on-line!
Понедельник и среда - с 19-00 по московскому времени.
Адрес: http://rutube.ru/tv/buddha-23.html

вот прямо сейчас, например

четыре года назад я жил в центре города, а работал в пешей досягаемости от дома
я выходил утром со своего Казацкого переулка, и шел ровно двадцать минут не сворачивая вдоль центрального проспекта Ушакова до прогулочной улицы Суворова, где и находился офис трех радиостанций, для которых я делал рекламу
пять дней в неделю, одним и тем же маршрутом, не сворачивая, туда и обратно

сегодня я живу в центре города, а работаю в пешей досягаемости от дома
я выхожу утром с улицы Владимирской, и могу заглянуть на Майдан и там в метро (хронометраж 20 минут), или спуститься по Владимирской горке на Почтовую площадь, и добраться до работы за 15 минут (фуникулер по причине подорожания переходит в категорию "в случае острой необходимости, или повышенной усталости/лени", как сегодня, гг), или прогуляться по Андреевскому спуску и дальше - улицами Подола до улицы Фрунзе за 30 минут, где, возле пивзавода, и находится офис семи радиостанций, рекламу для которых я делаю
пять дней в неделю

что изменилось за эти четыре года?
увеличилось количество доступных альтернатив
но если учесть, что альтернативы эти были всегда, то выходит, выходит то...
хз, шо выходит, подскажите


впрочем, это все до тех пор, пока у меня заправленный по старым ценам бесконтактный проездной на метро
а потом - пешком
как в старые добрые времена )

***

в туалете поезда херсон-киев над унитазом висит реклама какого-то лекарственного средства против простатита
со слоганом "мощная струя!"

Только что на углу Владимирской и Большой Житомирской у меня стрельнула сигареты женщина с собакой и то ли полотенцем, то ли чем-то подобным на голове.
Выглядела по-домашнему, подозрений не вызывала, обычная киевлянка, вышедшая вечером выгулять животное.
Сигареты просила не для себя, а для какого-то парня, которого избили, и не на что купить сигарет, потому что 7 собак в доме:

- Спасибо большое. Запишите мой телефон я отдам обязательно. Запомните, я - Профессор Вселенной, мой телефон - ...
- Понял, запомнил.
- И если кто будет спрашивать - говори, что ты Великий Жених. А если крутой - приходи к Da Vinci, я там гадаю на минералах, чтобы наши выжили. Понимаешь? Чтобы наши выжили!

Уборщица, в небо:
- Боженька, влупи, чтобы полилось!

Согласно экзистенциализму Сартра, свобода не свойство человека, а его субстанция. Человек не может отличаться от своей свободы, свобода не может отличаться от ее проявлений. Человек, так как он свободен, может проецировать себя на свободно выбранную цель, и эта цель определит, кем он является. Вместе с целеполаганием возникают и все ценности, вещи выступают из своей недифференцированности и организуются в ситуацию, которая завершает человека и к которой принадлежит он сам. Следовательно, человек всегда достоин того, что с ним случается. У него нет оснований для оправдания. © Свобода


по Сократу ... Все с одинаковой необходимостью ищут себе добра, но не все одинаково знают, в чём оно. © Свобода воли


В психологии вину раскрывают как сложное чувство, а именно - страх оказаться плохим, помноженный на идею быть должным кому-то. © Вина

***

а началось все со статьи о великой депрессии, в результате чего решено скачать да почитать таки "капитал" маркса.

***

осень - это всегда период накопления, обучения

А ведь придут времена, непременно придут,
когда мы будем вспоминать этот год, эти события, эти мысли и действия,
и улыбаться,
обязательно улыбаться собственной наивности )

Большинство людей верит в то, что в человеке живет некая субстанция, называемая душой (атман), которая продолжает существовать, несмотря на все изменения, претерпеваемые телом, которая существовала до рождения и будет существовать после смерти, переселяясь из одного тела в другое.

В соответствии со своей теорией обусловленного существования и всеобщей изменяемости Будда отрицает существование такой души (анатман). Но в таком случае могут спросить, как же он объясняет целостность личности во всех ее перерождениях или даже просто в различных стадиях развития — детстве, юности и старости. Отрицая целостность идентичной субстанции в человеке, Будда не отрицает целостности потока последовательных состояний, из которых образуется его жизнь. Жизнь — это непрерывный ряд состояний; каждое из них зависит от предшествующих условий и, в свою очередь, порождает следующее состояние. Целостность эволюции жизни основана, таким образом, на причинной связи, охватывающей все стадии ее развития. Целостность часто объясняется с помощью светильника, горящего всю ночь. Его пламя в данный момент зависит от условий этого момента, но отлично от самого себя в другой момент, который зависит от других условий. И, тем не менее, здесь налицо непрерывный ряд различных огней. Так же как одно пламя может зажечь другое, хотя и отличное от него, но причинно с ним связанное, так и конечная стадия одной жизни может явиться причиной начала следующей. Поэтому новое рождение не есть переселение, то есть переход той же самой души в другое тело; то рождение последующей жизни — настоящей. Таким образом, концепция души, как и в философии Вильяма Джемса, заменяется здесь концепцией непрерывного потока сознания. Поскольку данное состояние сознания получает в наследство свои характерные черты от предыдущего состояния, прошлое существует в настоящем. Память, таким образом, можно объяснить без допущения наличия души. Эта теория несуществования души играет весьма важную роль в понимании учения Будды. Он неустанно убеждает своих учеников отбросить заблуждения о самих себе. Будда указывает, что те, кто страдает иллюзией о своем я, не знают своей собственной природы

©